就等你来！毕节“盛宴”已备！
这个周末
本次活动为期三天，将持续至6月12日，开展有非遗项目展示展演，文创产品、旅游商品大赛，非遗商品展示展销等系列活动，旨在不断增强全社会对文化和自然遗产的保护意识，号召全民参与非遗保护传承发展，进一步激发非遗活力，创造美好生活，与非遗同行助力乡村振兴，为毕节“一区三高地、五个新毕节”建设贡献力量。
就在昨天（6月10日）
本次活动就已经拉开了序幕
和云妹子一起来了解下
农民画
花灯戏
花灯戏是清末民初在当地民间歌舞基础上发展起来的。起初，花灯叫采花灯，只有歌舞，后在歌舞中加入小戏，再以后受外来戏曲影响，发展为演出本戏。贵州花灯戏主要流行于独山、遵义、毕节、安顺、铜仁等地。
剪纸
剪纸在中国是一种历史悠久、流传很广的民间艺术形式，作者通过在片状材料上镂空，在视觉上给人以透空的感觉和艺术的享受。
作为非物质文化遗产传承人，岳红霞凭借一把剪刀、几副刀具让独具黔西风格的剪纸艺术走出大山、走向全国。
纳雍滚山珠
苗族飞歌
苗族飞歌，是苗族歌曲的一种，飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。
歌词内容以颂扬、感谢、鼓动一类为主，过苗年、划龙舟等节日喜庆活动时，一般要唱飞歌。
赫章彝族铃铛舞
赫章“彝族铃铛舞”主要流传于赫章县珠市乡，彝语称“恳合呗”，是彝族人民祭奠亡灵的一种传统民间舞蹈祭祀活动。
经演变，现不仅在白事场合表演，在一些节日喜庆时亦比较常见。
“铃铛舞”极具民族文化特色，对于研究彝族先民的信仰、礼仪、习俗等文化形式，是极好的范本。
威宁彝族撮泰吉
彝族撮泰吉是贵州省第一批国家级传统戏剧类非物质文化遗产名录。撮泰吉是仅存于威宁自治县板底乡裸嘎寨的一种古老的戏剧形态。
撮泰吉为彝文译音，通译为“变人戏”或“人类刚刚变成的时候”“人类变化的戏”。
撮泰吉表演主要分为祭祀、耕作、喜庆、扫寨四个部分，其中耕作是全戏的核心，主要反映彝族迁徙、农耕、繁衍的历史
这些文化遗产
反映着
不同历史时期、不同人群的心态
记录着
不同地域、不同经历人群的生活形态
中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址
聂宗荣 / 摄
毕节市博物馆（百花山馆）也叫“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址”，“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址”，位于七星关区城区百花路。
1936年1月，红二、六军团根据上级指示，为了粉碎蒋介石的围剿，进入贵州创建黔西北革命根据地。2月7日在任弼时同志的主持下，在大定福音堂成立了“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会”，任弼时任书记，贺龙任主席。
之后在军团党委的领导下，积极发动群众，宣传中国共产党的抗日主张和民族团结政策，开展武装斗争，建立了毕节人闻名遐迩的“川滇黔省革命委员会”，在毕节地区播下了革命火种。
红军在这里运筹帷幄，打土豪、分浮财、建立红色政权、红军游击队和贵州抗日救国军，扩红五千多人，是红二、六军团长征中的黄金时代。
也就是在这里，为进一步播撒革命火种打下了坚实基础，让革命的光芒照耀了整个乌蒙山区，为红军的下一步转移作了铺垫，也给后人进一步学习和继承红色文化留下了一笔光辉财富。
这些老革命家在此开展了革命活动、培养干部，为支援红军，动员毕节优秀儿女参加红军做出了重大贡献，陕西会馆的历史和记忆为毕节市“五古”建设增添了浓墨重彩的一笔，是传承和弘扬红色文化的好地方。
林青烈士纪念馆
林青生于1911年，牺牲于1935年，原名李远方，贵州毕节人。林青烈士纪念馆位于七星关区市西街道百花社区的司法路。
林青烈士纪念馆形象地再现了林青、缪正元、秦天真等同志参与革命活动的经过。
瞻仰革命先烈，挖掘红色故事，传承红色文化，汲取奋进力量，让红色历史、红色基因、红色故事薪火相传，我们应该传承林青等革命先辈的坚韧不拔、团结协作、奋勇向前的精神，在各自的岗位上，艰苦奋斗、奋发有为。
编 辑：刘 畅
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